Lebendige Ethik / AGNI YOGA

  • A G N I   Y O G A

   Secrets of Shambhala

Терос  Школа Агни Йоги (Живой Этики) и духовного наследия Рерихов

                                                           

Die Lehre der „Lebendigen Ethik“ greift alle Themen der heutigen alltäglichen menschlichen, mitmenschlichen und kosmischen Lebensprobleme auf, die wichtig sind für eine persönliche und allgemeine, selbstverständliche Handlungsethik im Alltag.Sie ist Ausdruck eines „Ethischen, kulturellen Humanismus“, sie ist interkulturell und überkonfessionell.
Agni Yoga-Gruppen und Roerich-Gesellschaften gibt es heute insbesondere in den Nachfolgestaaten der UdSSR, aber auch u.a. in den USA, der Schweiz, Deutschland, England, Spanien, den Niederlanden, Italien und Griechenland.

In Deutschland wurde Agni Yoga in den 1960er und 1970er Jahren durch den Österreicher Leopold Brandstätter ( Pseudonym Leobrand, gestorben 1968 ) und seine Ethische Gesellschaft Weltspirale verbreitet. Agni Yoga versteht sich als Fortsetzung der Lehren der Theosophie. Das Ziel des Agni Yoga ist, eine neue, höhere Stufe der Menschheitsentwicklung vorzubereiten.

Agni Yoga (für den westlichen Kulturkreis als Lebendige Ethik bezeichnet) ist eine Schrift tibetischer Mahatmas (Bruderschaft der Meister der Weisheit). Sie wurde in der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts angeblich der Russin Helena Roerich übergeben, die sie zusammen mit ihrem Mann, dem Maler Nicholas Roerich, der Öffentlichkeit bekannt machte.

Im Universum gibt es weder einen absoluten Anfang noch ein absolutes Ende. Alles ist unendlich, unbegrenzt und befindet sich im ständigen Fluss der Bewegung. Das gesamte Leben im Universum, somit auch und der Erde und der Menschen, befindet sich in einer kontinuierlichen Entwicklung und Evolution. Die wichtigste Aufgabe der menschlichen Evolution besteht darin, das Bewusstsein ständig zu erweitern. Darauf beruht die Grundlage jedes Fortschritts, der sich aber nicht nur auf Zivilisation, sondern mehr noch auf die Kultur und damit auch auf die Weltanschauung erstreckt. Ohne gleichzeitige Erweiterung und Vertiefung des Weltbildes gibt es kein allgemeines, sowie persönliches Vorwärtskommen.

Die gesamte Evolution, und damit auch der einzelne Mensch befinden sich in dieser Abfolge. Das Studium der „Lebendigen Ethik“ bringt das notwendige Wissen für die Lebensmeisterung, sowie das Wissen um den geistigen Aufstieg. Beispiele sind: Der Sinn des Lebens, die Macht und Bedeutung der Gedanken, Selbsthilfe durch richtiges Denken. Ethik und Ernährung, Ethik im Alltag, Kunst und Schönheit, Ethik als Lehre des Lebens, der Mensch im Weltall (Kosmos), Bedeutung der Freude. Erweiterung des Bewusstseins, Karma und Dharma, Tod und Wiedergeburt, Lebendige Ethik und Erziehung.

Evolution: Die gesamte Natur strebt zu immer größerer Höhe. Auf der Erde ist eine natürliche Entwicklung von Stein, Pflanze und Tier bis zum Menschen erkennbar. Damit ist die Evolution aber noch nicht abgeschlossen. Der Mensch ist – nur eine Zwischenstufe hin zu noch höheren Lebensformen, die anderswo im Universum bereits existieren; der Mensch ist nicht das höchste Geschöpf im Kosmos. Agni Yoga lehrt, dass sich die höheren Stufen, „Gottessöhne“ wie Jesus oder Buddha und weit darüber hinaus Lenker von Sonnensystemen und Universen, natürlich aus niedrigeren entwickelt haben. Das gilt letztlich auch für Gott: Es gibt keinen Gott, der nicht einmal Mensch war, ist eine zentrale Aussage. Die tatsächliche Existenz höherer Wesen ist die wissenschaftliche Grundlage jeder Religion.

Hierarchie: Es gibt eine Hierarchie der Seelen, die entsprechend der evolutionären Entwicklung vom Stein bis zum Gott reicht. Die höhere Kreatur bringt den innewohnenden göttlichen Funken (Geist) in größerem Maß zum Ausdruck als die niedrigere. Jede Stufe (auch die des Menschen) hat höhere Spezies über und niedrigere unter sich. Zwischen den Stufen besteht eine natürliche Verbindung. Wie auf der Erde leben Geschöpfe verschiedener Höhe nebeneinander. Wie das Tier seinen Herren, den Menschen, sucht, so sucht auch der Mensch weiter oben nach Verbindung mit noch höheren Wesen.

Unsterblichkeit: Das Prinzip der Unbegrenztheit gilt für das gesamte Universum, auch für den Menschen. Die unsterbliche Seele, deren Existenz viele Religionen lehren, ist das wahre Wesen des Menschen, nicht der vergängliche Körper. Der Mensch erlangt Unsterblichkeit, indem er sich, statt wie bisher mit dem Körper, mit seiner Seele identifiziert. Eine zentrale Aussage lautet: Der Mensch hat keine Seele, er ist eine Seele. Der Mensch muss lernen, eine unbegrenzte, nicht auf die Erde beschränkte Existenz zu führen.

Neuer Mensch: Ziel des Agni Yoga ist die Heranbildung eines neuen Menschen, der nächsthöheren Evolutionsstufe. Dieser wird charakterisiert vor allem durch das Bewusstsein der eigenen Unsterblichkeit, durch ein Selbstverständnis als geistiges – Seele -, nicht physisches Wesen. Unvergänglichkeit führt zu Unverletzlichkeit und vollkommener Handlungsfreiheit, zu Überwindung des Leides und schließlich Freude in allen Verhältnissen: Widerstände, Angriffe und Schwierigkeiten sind Gelegenheiten, sie dienen dem geistigen Aufstieg; wenn sie überwunden werden, geht der Geist gestärkt hervor.

Neue Welt: Ziel des Agni Yoga ist die Schaffung einer neuen, besseren Welt, einer höheren Kultur. Menschen, die sich als Seelen, als unvergängliche, geistige Wesen verstehen, können vollkommen selbstlos handeln. Sie arbeiten nicht für den persönlichen Vorteil, sondern für die Durchsetzung von Idealen wie Wahrheit, Gerechtigkeit, Schönheit und Liebe. Das kann die Welt verändern.

Bedeutung des Bewusstseins: Das Bewusstsein ist die eigentliche Realität. Das, was existiert, ist für den Menschen nur insoweit real, als es ihm bewusst ist. Es existiert viel mehr (höhere, geistige Welten, höhere Wesen mit Einfluss auf die materielle Ebene), als dem heutigen Menschen bewusst ist. Jede Veränderung beginnt im Kopf, im Denken der Menschen. Ein höheres, weiteres Bewusstsein, insbesondere die Erkenntnis der Unsterblichkeit und der Gesetze des Kosmos, sind Voraussetzung für ein besseres Leben auf Erden.

    Wiedergeburt: Die unsterbliche Seele geht einen unendlichen Weg durch die verschiedensten Welten, Zeiten, Kulturen und Daseinsebenen. Sie kehrt auch auf die Erde zurück (Reinkarnation), bis sie alles gelernt hat, was auf diesem Planeten zu lernen ist. Danach setzt sie ihren Weg in höheren Welten fort.

Ursache, Wirkung und Verantwortung – Karma: Der freie Wille des Menschen bedingt, dass Verantwortung für Gedanken, Worte und Taten übernommen wird. Freiheit und Verantwortung sind untrennbar. Es gibt keine Erlösung von Sünde; der Mensch selbst muss sich reinigen und angerichtetes Unrecht wiedergutmachen.

Vereinigung von Wissenschaft und Religion: Spirituelle Erkenntnis geht über intellektuelle hinaus. Sie darf den Gesetzen der Vernunft aber nicht widersprechen. Eine Erforschung der überirdischen, jenseitigen Welt – der Heimat der Seele – ist auf wissenschaftlichem Weg durch Beobachtung und Erfahrung möglich. Allerdings müssen über die Methoden der klassischen Naturwissenschaften hinaus Gefühlswissen und Herzerkenntnis angewendet werden. Die Verbindung mit höheren Sphären in der Meditation ist vollkommen natürlich und damit wissenschaftlich; sie führt nachweisbar zum Zufluss von Trost, Kraft, Freude und Erkenntnis. Die wirkliche Verbindung feinfühliger Menschen mit den Wesen höherer Evolutionsstufen ist die wissenschaftliche Grundlage jeder Religion.

Die Agni-Yoga Society wurde 1920 von Nicholas Roerich und seine Frau Helena gegründet. Sie ist eine Non-Profit-Bildungseinrichtung, die 1946 nach den Gesetzen des Staates New York errichtet wurde und ausschließlich durch freiwillige Beiträge und Mitgliedsbeiträge getragen wird.

Die Ziele dieser Gesellschaft sind in der Philosophie enthalten, die ihr den Namen Agni-Yoga gibt, wie sie in den Büchern der Agni-Yoga Serie, die von der Gesellschaft veröffentlicht wurden, enthalten sind. In den Zielen findet sich eine Synthese zwischen alten östlichen Ansichten, modernem westlichen Denken und einer Brücke zwischen dem Spirituellen und der Wissenschaft. Im Gegensatz zu früheren Yogas ist Agni-Yoga nicht ein Weg physikalischer Disziplinen, Meditation oder Askese, sondern handelt von der Praxis im täglichen Leben. Es ist das Yoga der feurigen Energie, des Bewusstseins, des verantwortlichen, zielgerichteten Gedanken. Es lehrt die Entwicklung des planetarischen Bewusstseins als eine dringende Notwendigkeit und definiert diese Entwicklung als erreichbares Ziel für die Menschheit, die durch das Streben des Einzelnen erreicht werden kann. Die Lehre bekräftigt die Existenz der Hierarchie des Lichts und des Zentrums des Herzens, als die Verbindung mit der Hierarchie und mit weit entfernten Welten. Aber sie systematisiert nicht in einem gewöhnlichen Sinn, Agni-Yoga ist eine Lehre, die dem anspruchsvollen Studenten dabei hilft moralische und spirituelle Führungs-Stellen zu entdecken, mit denen er lernt sein oder ihr Leben zu regieren und damit einen Beitrag zum Gemeinwohl zu leisten. Aus diesem Grund wird Agni-Yoga eine “lebendige Ethik” genannt.

Die Rolle des Einzelnen in der menschlichen, spirituellen Entwicklung beschreibend schrieb Helena Roerich: “Die größte Beihilfe, die wir dazu beisteuern können, besteht in der Erweiterung des Bewusstseins und in der Verbesserung und Bereicherung unseres Denkens, zusammen mit der Reinigung des Herzens stärkt das alles unsere Emanationen. Und damit, durch die Erhöhung unserer Schwingungen, stellen wir wieder die Gesundheit von allem her, was uns umgibt.”

Obwohl die Gesellschaft keine Studien oder Kurse anbietet, begrüßt sie Korrespondenz mit Freunden und Schülern von Agni-Yoga und mit denen, die sich dafür interessieren und mehr über sie erfahren wollen. Die Gesellschaft veröffentlicht, überarbeitet und produziert, wenn notwendig, neue Ausgaben der Bücher der Agni-Yoga-Serie.

Im Universum gibt es weder einen absoluten Anfang noch ein absolutes Ende. Alles ist unendlich, unbegrenzt und befindet sich im ständigen Fluss der Bewegung. Das gesamte Leben im Universum, somit auch und der Erde und der Menschen, befindet sich in einer kontinuierlichen Entwicklung und Evolution.
Die wichtigste Aufgabe der menschlichen Evolution besteht darin, das Bewusstsein ständig zu erweitern. Darauf beruht die Grundlage jedes Fortschritts, der sich aber nicht nur auf Zivilisation, sondern mehr noch auf die Kultur und damit auch auf die Weltanschauung erstreckt. Ohne gleichzeitige Erweiterung und Vertiefung des Weltbildes gibt es kein allgemeines, sowie persönliches Vorwärtskommen. Die gesamte Evolution, und damit auch der einzelne Mensch befinden sich in dieser Abfolge.
Das Studium der „Lebendigen Ethik“ bringt das notwendige Wissen für die Lebensmeisterung, sowie das Wissen um den geistigen Aufstieg.
Beispiele sind: Der Sinn des Lebens, die Macht und Bedeutung der Gedanken, Selbsthilfe durch richtiges Denken. Ethik und Ernährung, Ethik im Alltag, Kunst und Schönheit,
Ethik als Lehre des Lebens, der Mensch im Weltall (Kosmos), Bedeutung der Freude. Erweiterung des Bewusstseins, Karma und Dharma, Tod und Wiedergeburt, Lebendige Ethik und Erziehung.

Agni Yoga (für den westlichen Kulturkreis als Lebendige Ethik bezeichnet) ist eine Schrift tibetischer Mahatmas (Bruderschaft der Meister der Weisheit). Sie wurde in der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts angeblich der Russin Helena Roerich übergeben, die sie zusammen mit ihrem Mann, dem Maler Nicholas Roerich, der Öffentlichkeit bekannt machte.

Agni Yoga setzt die Lehren fort, die die Meister der Weisheit in den (im Britischen Museum in London zu besichtigenden) Mahatma-Briefen (siehe Artikel Meister der Weisheit), durch Helena Blavatsky und ihre Veröffentlichungen sowie in den Tempellehren (siehe Artikel Tempel der Menschheit) entwickelt hatten.
Inhaltsverzeichnis

Die Schrift des Agni Yoga

Der Agni Yoga besteht aus folgenden 15 Einzelbänden: Blätter des Gartens Morya I und II, Gemeinschaft, Agni Yoga, Unbegrenztheit I und II, Hierarchie, Herz, Feurige Welt I, II und III, AUM, Bruderschaft I, Bruderschaft II 1. Teil und Bruderschaft II 2. Teil.

Die Original-Schriften sind in russischer Sprache verfasst. Sie sind inzwischen vollständig ins Englische und Deutsche und teilweise u.a. ins Lettische, Bulgarische, Französische, Polnische, Italienische, Niederländische und Spanische übersetzt.
Agni Yoga-Gruppen und Roerich-Gesellschaften gibt es heute insbesondere in den Nachfolgestaaten der UdSSR, aber auch u.a. in den USA, der Schweiz, Deutschland, England, Spanien, den Niederlanden, Italien und Griechenland.
In Deutschland wurde Agni Yoga in den 1960er und 1970er Jahren durch den Österreicher Leopold Brandstätter (Pseudonym Leobrand, gestorben 1968) und seine Ethische Gesellschaft Weltspirale verbreitet.

Lebendige Ethik (östliche Bezeichnung: Agni Yoga) lehrt, wie die Menschen Unsterblichkeit erlangen und die Erde in ein Paradies verwandeln können, in dem es keine Not, Leid, Gier, Gewalt, Zerstörung, Krieg, Armut und Arbeitslosigkeit gibt.

Grundlage dieser Philosophie ist eine universelle Erkenntnis: Das wahre Wesen des Menschen, sein eigentliches Ich ist seine Seele, die unsterblich, nicht der Körper, der vergänglich ist. Du bist eine Seele – kein physisches, sondern ein geistiges Wesen, das ewig lebt.

Unermeßliche Möglichkeiten eröffnen sich demjenigen, der seine eigene Unvergänglichkeit erkennt. Er überwindet die irdischen Beschrän- kungen, die Begrenzungen von Raum, Zeit und Materie. Der neue unsterbliche ist dem alten sterblichen Menschen weit überlegen.

Der Mensch führt ein freudigeres, schöneres und würdigeres Leben, wenn er sich als eine Seele begreift, die unzerstörbar und unverletzlich ist: Dann kann nichts und niemand, kein Angriff und keine materielle Sorge ihm etwas anhaben. Souverän wie ein König steht er über allem, was sich ihm nähert.

Die Erde verwandelt sich in eine bessere, lebenswertere Wohnstätte, wenn immer mehr Menschen als geistige Wesen auftreten, das heißt: mit ihren Gedanken, Worten und Taten nicht ihre niedere, tierische, materielle Natur, sondern das engelgleiche, unschuldige, kindlich-reine, ideale, königliche Wesen in ihrem Inneren – das Göttliche in ihnen – zum Ausdruck bringen:

Seelen zerfleischen einander nicht auf der Jagd nach materiellem Reichtum, Macht und Genuß. Sie kämpfen ihrer Natur gemäß selbstlos für die Durchsetzung von Wahrheit, Gerechtigkeit, Schönheit und Liebe. Eine höhere Ordnung, die auf diesen Prinzipien – dem göttlichen Gesetz – aufbaut, beseitigt das Elend, das Materialimus und Egoismus angerichtet haben.

Angewandte Ethik  ist die Lösung der Welt- probleme: So müssen wir beispielsweise, um Armut und Arbeitslosigkeit zu überwinden, nur Gerechtigkeit herstellen: Der Planet ist reich genug; wenn wir die notwendige Arbeit und ihre Erzeugnisse gerecht verteilen, wird von beidem mehr als genug für alle da sein.

Die Geistkämpfer sind eine weltweite Bewegung, die Menschen aller Stände, Nationen und Konfessionen vereint. Ihr Ziel ist die Erneuerung des Lebens aus dem Geist der Unsterblichkeit, die Stärkung der Macht des Geistes – des Göttlichen -, sowohl im einzelnen Menschen als auch in der menschlichen Gesellschaft insgesamt.

All das ist einstweilen nur eine Vision. Beginnen wir mit ihrer Verwirklichung! Der Agni Yoga Tempel ist ein Aschram, in dem die Neue Welt erbaut wird. Sehen Sie selbst, besuchen Sie den Tempel, besichtigen Sie einen neuen Aufbau! Wollen Sie nicht lernen, die Möglichkeiten Ihres geistigen Wesens, der Seele, zu nutzen? Wollen Sie nicht mitarbeiten bei der Errichtung einer Neuen Welt?

Elisabeth List
Ethik des Lebendigen

© Velbrück Wissenschaft 2009
I Die Wiederentdeckung des Lebendigen

Quelle: http://www.velbrueck-wissenschaft.de/pdf_ausfuehrlich/978-3-938808-70-2.pdf

 




Leaves Of Morya’s Garden I (The Call)
Leaves Of Morya’s Garden II (Illumination)
New Era Community
Agni Yoga
Infinity I
Infinity II
Hierarchy
Heart
Fiery World I
Fiery World II
Fiery World III
Aum
Brotherhood
Supermundane I
Supermundane II
a-
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Die Lehre der Lebendigen Ethik
(Agni Yoga)

Mahatma Morya “Wie also, o Herrscher, Deine Lehre verbreiten? Wie also, o Herrscher, jene finden, denen es bestimmt ist, Dein Wort zu erfüllen?
Und der Herrscher gebot ermahnend: “Ein Einsiedler bemühte sich, jenen zu finden, dem er die Offenbarung anvertrauen könnte. Und er nahm die Schriftenrolle und legte sie an die Straßenkreuzung: Möge der Höhere Selbst bestimmen, wer Seine Gebote finden soll.”
Und ein kleines Mädchen kam und wickelte sein Brot in die Schriftenrolle. Doch der Einsiedler fertigte eine weitere Rolle an und legte sie wieder an die Straßenkreuzung.
Und ein Kaufmann ging vorbei und beschrieb die Rolle mit den Zahlen seines Einkommens. Doch der Einsiedler wurde nicht müde und legte eine weitere Rolle aus; und so fort bis zum Ende seines Schaffens und seiner Tage.
Doch als der Höhere ihn fragte, wie er die Lehre verbreitete, antwortete er: “Es steht mir nicht zu, zu beurteilen, welcher Vogel durch diese Gebote das beste Nest bauen wird.”
So wissen wir nie, wer die Rolle zur Qual übermitteln wird, wer zur Vergessenheit, und wer sie unter sein Kissen legen wird, um damit seine eigene Grundlage zu festigen.
“Ich denke nicht, dass du falsch gehandelt hast, indem du deine Arbeit zum Nutzen für dir Unbekannte weitergabst”
So bestätigte der Herrscher die Verbreitung der Lehre: unpersönlich, ohne Ungeduld, ohne Gereiztheit, ohne Erwartung.
So gebet auch ihr, ohne Vorurteil an wen ihr gebet, ohne das alltägliche Urteil zu sprechen.
Trage, o Vogel, die Lehre, und lasse sie in deinem Flug in den Herd jener fallen, die in Erwartung leben, sie zu erhalten.
Traget die Lehre zur Straßenkreuzung!”

(Lebendige Ethik-Serie. Das Buch “Agni Yoga.” Paragraph 669)

* * *

H.I.Roerich “Wir erzwingen niemals, und wir drängen auch die Bücher der Lehre niemandem auf. Alle unsere Einrichtungen sind vor allem kultureller und erzieherischer Natur; es werden Vorträge über verschiedene Themen gehalten, Konzerte gegeben und, soweit möglich, Vorlesungen über Kunst, Religion und Wissenschaft gehalten. Denn ein aufgeklärtes Bewusstsein kann die Begriffe der Lehre der Lebendigen Ethik besser aufnehmen. Für einen primitiven, unkultivierten und undisziplinierten Geist ist es unmöglich, die kosmische, alles umfassende Lehre zu erfassen und zu verstehen, die seit ältesten Zeiten aus der einen Quelle des Wissens und des Lichts strömt. Die Lehre der Lebendigen Ethik umfasst alle Lebensbereiche und zeigt alle Arten möglicher Verbesserungen auf. Daher sollte jeder, außer ständiger moralischer Vervollkommnung, wenigstens eine Kunstart oder ein Handwerk erlernen und ausüben.”

(H.I.Roerich. Briefe. Band 1. Brief vom 8 September 1934)

 


Theosophie

H.P.Blavatsky “Die Geheimlehre war die allgemein verbreitete Religion der prähistorischen und alten Welt. Beweise für ihre Ausbreitung, authentische Aufzeichnungen ihrer Geschichte, eine vollständige Kette von Dokumenten, die ihren Charakter und ihre Gegenwart in jedem Lande zeigen, sowie die Lehren aller ihrer großen Adepten, bestehen bis zum heutigen Tage in den verborgenen Krypten der im Besitze der geheimen Brüderschaft befindlichen Bibliotheken.”

(H.P.Blavatsky, “Die Geheimlehre”, Einleitung)

* * *

“Es könnte gefragt werden, in welcher Beziehung Unsere Lehre zu der bereits von Uns durch Blavatsky gegebenen steht. Antwortet, dass jedes Jahrhundert, nach der Erscheinung einer ausführlichen Darstellung, ein endgültiger Höhepunkt gegeben wird, der tatsächlich die Welt nach den Grundsätzen der Humanität bewegt. Somit schließt Unsere Lehre die “Geheimlehre” von Blavatsky ein. In ähnlicher Weise war das Christentum der Höhepunkt der Weltweisheit der klassischen Epoche, und die Gebote des Moses waren der Höhepunkt der Weisheit des alten Ägypten und Babylons. <…>”

(Lebendige Ethik-Serie. Das Buch “Feurige Welt I.” Paragraph 79)

* * *

Mahatma Kut Humi “H.P.Blavatsky der Welt gesandt worden, um eine große Mission zu erfüllen, nämlich der Menschheit eine Geheimlehre zu bringen, um das allgemeine Bewusstsein zu heben. Sie hatte die Aufgabe, den Menschen die Wahrheit über Spiritismus zu sagen und so zu versuchen, die vielen unheilvollen Folgen dieser Bewegung zu verhindern. Die unwissenden Beteiligten waren geblendet und hatten von den durch die Verbindung mit dem Jenseits verbundenen Gefahren nicht die geringste Ahnung. Zu jener Zeit erfuhr der Spiritismus eine rapide Verbreitung, vor allem in Amerika und nahm hässliche und gefährliche Formen an.

Auf inständigen und beharrlichen Wunsch der Mitarbeiter von H. P. Blavatsky, zum Studium der esoterischen Lehren aller Religionen und Philosophien eine Gesellschaft zu errichten, erklärte sich Mahatma K.H. bereit, diese Gesellschaft zu leiten. Und so wurde mit Hilfe von H.P.Blavatsky, General H.S.Olcott, W.Q.Judge und einigen anderen dieses Werk begonnen und nahm im Laufe der Zeit jene Form an, die jetzt als die Theosophische Bewegung bekannt ist. Über die Geschichte dieser Bewegung kann man auch in den “Briefen der Mahatmas” an A.P.Sinnett sowie in dem Band “Briefe von H.P.Blavatsky an A.P.Sinnett” lesen. Die der Welt durch H.P.Blavatsky gegebene Lehre hat ihre große Aufgabe erfüllt, indem sie unzählige individuelle Seelen in der Welt erweckte; die Theosophischen Gesellschaften standen überall dafür ein.”

(H.I.Roerich. Briefe. Band 1. Brief vom 15 November 1934)